老子因騎牛西出函谷關(guān)，所以在古代人物雕塑中老子像造型多以騎牛老子像為主。老子的思想對(duì)中國(guó)古代哲學(xué)發(fā)展具有深刻影響，他的核心思想是樸素的辯證法。在政治上老子主張無(wú)為而治、不言之教。在權(quán)術(shù)上老子講究物極必反之理。在修身方面老子是道家性命雙修的始祖講究虛心實(shí)腹、不與人爭(zhēng)的修持理念。

因?yàn)槔献拥睦砟钏栽诘窨汤献酉竦臅r(shí)候多采用其與世無(wú)爭(zhēng)無(wú)為而治的超然表情，然而老子文學(xué)形象的最終定型，卻經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的演化過(guò)程。在最早的先秦諸子時(shí)期老子是博學(xué)多識(shí)的學(xué)者，在道家典籍中老子的形象開(kāi)始得到了夸飾與神化；

在漢代初期又多以黃老哲學(xué)治國(guó)，所以仙道興起讖緯成為國(guó)學(xué)，在這個(gè)背景下，老子的形象慢慢的開(kāi)始傳說(shuō)化和神秘化，尤其發(fā)生了張道陵的"天啟事件"以及佛教的影響，老子終于成為至上神無(wú)上天尊；元明清時(shí)期隨著道教的世俗化老子身上的神秘色彩在一定程度上有所消退，慢慢的被人們開(kāi)始正視。所以老子像造型多以明清時(shí)期流傳下來(lái)的為主。